狱中杂记,经典古文名篇

日期:2019-05-18编辑作者:www.67777.com

  康熙帝五十一年一月,余在刑部狱,见死而由窦出者日三五人。有无边令杜君者,作来说曰:“此疫作也。明日时顺正,死者尚稀,往岁多至日10数人。”余叩所以。杜君曰:“是疾易传染,遘者虽戚属,不敢同卧起。而狱中为老监者四,监伍室。禁卒居中央,牖其前以分明,屋极(1)有窗以达气。旁肆室则无之,而系囚常2百馀。每薄暮下管键,矢溺皆闭个中,与饮食之气相薄。又隆冬,贫者席地而卧,春气动,鲜不疫矣。狱中成法,质明启钥。方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无可旋避,此所以染者众也。又可怪者,大盗积贼,杀人重囚,气杰旺,染此者10不少于,或随有瘳;其骈死,皆轻系及牵连佐证法所比不上者。”

  〔清〕方苞

  狱中杂记

  余曰:“京师有京兆狱(二),有五城都尉司坊(三),何故刑部系囚之多至此?”杜君曰:“迩年狱讼,情稍重,京兆、五城即不敢专决;又玖门提督(四)所访缉纠诘,皆归刑部;而十四司正职和副职郎(5)好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。苟之狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾辛苦不可忍。然后导以取保,出居于外,量其家之富有认为剂,而官与吏剖分焉。中家以上,皆竭资取保。其次,求脱械居监外板屋,费亦数10金。惟极贫无依,则械系不稍宽,为专门的工作以警其馀。或同系,情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒。积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往至死。”余伏见太岁好生之德,同于往圣,每质狱辞,必于死中求其生。而无辜者乃至此。倘仁人君子为上昌言,除死刑及发塞外重犯,其轻系及牵连未结正者,别置1所以羁之,手足毋械,所全活可数计哉?或曰:“狱旧有室5,名曰现监,讼而未结正者居之。倘举旧典,可小补也。”杜君曰:“上推恩,凡职官居板屋,今贫者转系老监,而大盗有居板屋者,个中可细诘哉!不若别置一所,为秦伯嫁女之道也。”余同系朱翁、余生及在狱同官僧某(六),遘疫死,皆不应重罚。又某氏以不孝讼其子,左右邻械系入老监,号呼达旦。余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。

  清圣祖五十一年7月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日3几人。有一望无垠令杜君者,作来讲曰:“此疫作也。明日时顺正,死者尚稀,往岁多至日10数人。”余叩所以,杜君曰:“是疾易传染,遘者虽戚属,不敢同卧起。而狱中为老监者4,监伍室。禁卒居中心,牖其前以辉煌,屋极有窗以达气。旁四室则无之,而系囚常2百余。每薄暮下管键,矢溺皆闭其中,与膳食之气相薄;又,隆冬,贫者席地而卧,春气动,鲜不疫矣。狱中成法,质明启钥,方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无可旋避,此所以染者众中。又可怪者,大盗、积贼、杀人重囚,气杰旺,染此者10不少于,或随有瘳。其骈死者皆轻系及牵连佐证,法所不比者。”余曰:“京师有京兆狱,有五城士大夫司坊,何故刑部系囚之多至此?”杜君曰:“迩年狱讼,情稍重,京兆、五城即不敢专决;又九门提督所访缉纠诘,皆归刑部;而十四司正职和副职郎好事者及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。苟入狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾费力不可忍,然后导以取保,出居于外,量其家之富有认为剂,而官与吏部分焉。中家以上,皆竭资取保;其次,求脱械居监外板屋,费亦数十金;惟极贫无依,则械系不稍宽,为正式以警别的。或同系,情罪重者,反出在外,而轻者无罪者罹其毒。积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往至死。”余伏见皇上好生之德,同于往圣,每质狱辞,必于死中求其生。而无辜者以致此。倘仁人君子为上昌言,除死刑及发塞外重新违法犯罪,其轻系及牵连未结正者,别置一所以羁之,手足毋械。所全活可数计哉!或曰:“狱旧有室5,名曰现监,讼而未结正者居之。倘举旧典,可小补也。”杜君曰:“上推恩,凡职官居板屋;今贫者转系老监,而大盗有居板屋者,其中可细诘哉!不若别置一所,为主次颠倒之道也。”余同系朱翁、余生及在狱同官僧某,遘疫死,皆不应重罚。又某氏以不孝讼其子,左右邻械系入老监,号呼达旦。余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。

  〔清〕方苞

  凡死刑狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名曰“斯罗(七)”。富者就其戚属,贫则面语之。其死刑(八),曰:“顺小编,即先刺心;不然4肢解尽,心犹不死。”其绞缢,曰:“顺小编,始缢即气绝;不然3缢加别械,然后得死。”惟大辟无可要,然犹质其首。用此,富其赂数10百金,贫亦罄衣服;绝无有者,则治之如所言。主缚者亦然,不及所欲,缚时即先折筋骨。每岁大决,勾者10四叁,留者十陆7,皆缚至西市待命(九)。其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳,或竟成重疾。

  凡死刑,狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名曰“斯罗”。富者就其戚属,贫则面语之。其死刑,曰:“顺小编,即先刺心;不然,四肢解尽,心犹不死。”其绞缢,曰:“顺笔者,始缢即气绝;不然,三缢加别械,然后得死。”惟大辟无可要,然犹质其首。用此,富者赂数10百金,贫亦罄衣服;绝无有者,则治之如所言。主缚者亦然,不比所欲,缚时即先折筋骨。每岁大决,勾者10三肆,留者十陆7,皆缚至西市待命。其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳,或竟成顽疾。

  【原文】

  余尝就老胥(十)而问焉:“彼于刑者、缚者,非相仇也,期有得耳;果无有,终亦稍宽之,非仁术乎?”曰:“是立法以警其馀,且惩后也;不比此,则人有幸心。”主梏扑者亦然。余同逮以木讯者三个人:一人予三10金,骨微伤,病间月;壹个人倍之,伤肤,兼旬愈;1人6倍,即夕行步如日常。或叩之曰:“罪人有无不均,既各有得,何必更以多寡为差?”曰:“无差,何人为多与者?”亚圣曰:“术不可不慎(1一)。”信夫!

  余尝就老胥而问焉:“彼于刑者、缚者,非相仇也,期有得耳。果无有,终亦稍宽之,非仁术乎?”曰:“是立法以警其他,且惩后也。不比此,则人有幸心。”主梏扑者亦然。余同逮以木讯者多少人:1位予三10金,骨微伤,病间月;1个人倍之,伤肤,兼旬愈;一人6倍,即夕行步如日常。或叩之曰:“罪人有无不均,既各有得,何必更以多寡为差?”曰:“无差,什么人为多与者!”孟轲曰:“术不可不慎。”信夫!

  爱新觉罗·玄烨五十一年7月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日叁两人。有广阔令杜君者,作来讲曰:“此疫作也。今日时顺正,死者尚稀,往岁多至日十数人。”余叩所以,杜君曰:“是疾易传染,遘者虽戚属,不敢同卧起。而狱中为老监者4,监伍室。禁卒居中心,牖其前以显然,屋极有窗以达气。旁四室则无之,而系囚常贰百余。每薄暮下管键,矢溺皆闭在那之中,与饮食之气相薄;又,隆冬,贫者席地而卧,春气动,鲜不疫矣。狱中成法,质明启钥,方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无可旋避,此所以染者众中。又可怪者,大盗、积贼、杀人重囚,气杰旺,染此者10不少于,或随有瘳。其骈死者皆轻系及牵连佐证,法所比不上者。”余曰:“京师有京兆狱,有五城太史司坊,何故刑部系囚之多至此?”杜君曰:“迩年狱讼,情稍重,京兆、五城即不敢专决;又9门提督所访缉纠诘,皆归刑部;而10四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。苟入狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾费力不可忍,然后导以取保,出居于外,量其家之具备认为剂,而官与吏部分焉。中家以上,皆竭资取保;其次,求脱械居监外板屋,费亦数拾金;惟极贫无依,则械系不稍宽,为规范以警其他。或同系,情罪重者,反出在外,而轻者无罪者罹其毒。积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往至死。”余伏见皇上好生之德,同于往圣,每质狱辞,必于死中求其生。而无辜者甚至此。倘仁人君子为上昌言,除死刑及发塞外重新违法犯罪,其轻系及牵连未结正者,别置一所以羁之,手足毋械。所全活可数计哉!或曰:“狱旧有室伍,名曰现监,讼而未结正者居之。倘举旧典,可小补也。”杜君曰:“上推恩,凡职官居板屋;今贫者转系老监,而大盗有居板屋者,当中可细诘哉!不若别置壹所,为轻重倒置之道也。”余同系朱翁、余生及在狱同官僧某,遘疫死,皆不应重罚。又某氏以不孝讼其子,左右邻械系入老监,号呼达旦。余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。

  部中年老年胥,家藏伪章,文书下行直省(1二),多潜易之,增减要语,实行者莫辨也。其上闻及移关诸部(1贰),犹未敢然。功令(1肆):大盗未杀人,及她犯同谋多少人者,止主谋一二个人立决;馀经秋审,皆减等发配。狱辞上,中有立决者,行刑人先俟于门外。命下,遂缚以出,不羁晷刻。有某姓兄弟,以垄断(monopoly)公仓,法应立决。狱具矣,胥某谓曰:“予小编千金,吾生若。”叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱辞无易,取案末独身无亲人者二个人易汝名,俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰:“是可欺死者,而不可能欺主谳者;倘复请之,吾辈无生理矣。”胥某笑曰:“复请之,吾辈无生理,而主谳者亦各罢去,彼无法以二位之命易其官,则吾辈终无死道也。”竟行之,案末四位立决。主者口呿舌挢,终不敢诘。余在狱,犹见某姓,狱中人群指曰:“是以某某易其首者。” 胥某一夕暴卒,众皆认为冥谪云。

  部中年老年胥,家藏伪章,文书下行直省,多潜易之,增减要语,推行者莫辨也。其上闻及移关诸部犹未敢然。功令:大盗未杀人,及他犯同谋多个人者,止主谋一多少人立决;余经秋审,皆减等发配。狱辞上,中有立决者,行刑人先俟于门外。命下,遂缚以出,不羁晷刻。有某姓兄弟,以操纵公仓,法应立决,狱具矣。胥某谓曰:“予小编千金,吾生若。”叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱辞无易,但取案末独身无亲人者2位易汝名,俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰:“是可欺死者,而不可能欺主谳者;倘复请之,吾辈无生理矣。”胥某笑曰:“复请之,吾辈无生理,而主谳者亦各罢去。彼无法以二个人之命易其官,则吾辈终无死道也。”竟行之,案末4位立决。主者口呿舌挢,终不敢诘。余在狱,犹见某姓。狱中人群指曰:“是以某某易其首者。”胥某一夕暴卒,人皆以为冥谪云。

  凡死刑,狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名曰“斯罗”。富者就其戚属,贫则面语之。其死刑,曰:“顺作者,即先刺心;不然,四肢解尽,心犹不死。”其绞缢,曰:“顺小编,始缢即气绝;不然,3缢加别械,然后得死。”惟大辟无可要,然犹质其首。用此,富者赂数十百金,贫亦罄衣物;绝无有者,则治之如所言。主缚者亦然,不及所欲,缚时即先折筋骨。每岁大决,勾者十三四,留者十陆7,皆缚至西市待命。其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳,或竟成顽疾。

  凡杀人,狱词无谋、故者(壹伍),经秋审入矜疑(16),即免死,吏因以巧法。有郭肆者,凡四杀人,复以矜疑减等,随遇赦。将出,日与其徒置酒酣歌达曙。或叩未来事,一1详述之,意色扬扬,若自矜诩。噫!渫恶吏忍于鬻狱,无责也;而道之不明,良吏亦多以脱人于死为功,而不求其情。其枉民也,亦甚矣哉!

  凡杀人,狱辞无谋、故者,终秋审入矜疑,即免死。吏因以巧法。有郭4者,凡肆杀人,复以矜疑减等,随遇赦。将出,日与其徒置酒酣歌达曙。或叩今后事,壹1详述之,意色扬扬,若自矜诩。噫,渫恶吏忍于鬻狱,无责也;而道之不明,良吏亦多以脱人于死为功,而不求其情。其枉民也,亦甚矣哉!

  余尝就老胥而问焉:“彼于刑者、缚者,非相仇也,期有得耳。果无有,终亦稍宽之,非仁术乎?”曰:“是立法以警别的,且惩后也。不及此,则人有幸心。”主梏扑者亦然。余同逮以木讯者四人:壹位予三10金,骨微伤,病间月;一位倍之,伤肤,兼旬愈;一位6倍,即夕行步如日常。或叩之曰:“罪人有无不均,既各有得,何必更以多寡为差?”曰:“无差,什么人为多与者!”亚圣曰:“术不可不慎。”信夫!

  奸民久于狱,与胥卒表里,颇有奇羡。山阴李姓以杀人系狱,每岁致数百金。玄烨四10捌年,以赦出。居数月,漠然无所事,其同乡有杀人者,因代承之,盖以律非故杀,必久系,终无死法也。五十一年,复援赦减等谪戍,叹曰:“吾不得复入此矣!”故例,谪戍者移顺天府羁修候,时方冬停遣,李具状求在狱,候春发遣,至再叁,不得所请,怅可是出。

  奸民久于狱,与胥卒表里,颇有奇羡。山阴李姓,以杀人系狱,每岁致数百金。康熙大帝四10八年,以赦出,居数月,漠然无所事。其老乡有杀人者,因代承之。盖以律非故杀,必久系,终无死法也。五十一年,复援赦减等谪戍。叹曰:“吾不得复入此矣!”故例,谪戍者移顺天府羁候,时方冬停遣,李具状求在狱,候春发遣,至再叁,不得所请,怅但是出。

  部中年老年胥,家藏伪章,文书下行直省,多潜易之,增减要语,施行者莫辨也。其上闻及移关诸部犹未敢然。功令:大盗未杀人,及他犯同谋五人者,止主谋1二人立决;余经秋审,皆减等发配。狱辞上,中有立决者,行刑人先俟于门外。命下,遂缚以出,不羁晷刻。有某姓兄弟,以垄断(monopoly)公仓,法应立决,狱具矣。胥某谓曰:“予笔者千金,吾生若。”叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱辞无易,但取案末独身无亲属者2位易汝名,俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰:“是可欺死者,而无法欺主谳者;倘复请之,吾辈无生理矣。”胥某笑曰:“复请之,吾辈无生理,而主谳者亦各罢去。彼无法以4个人之命易其官,则吾辈终无死道也。”竟行之,案末肆个人立决。主者口呿舌挢,终不敢诘。余在狱,犹见某姓。狱中人群指曰:“是以某某易其首者。”胥某一夕暴卒,人皆认为冥谪云。

  注释:

  ——选自《四部丛刊》本《望溪先生全集·集外集》  

  凡杀人,狱辞无谋、故者,终秋审入矜疑,即免死。吏因以巧法。有郭4者,凡四杀人,复以矜疑减等,随遇赦。将出,日与其徒置酒酣歌达曙。或叩未来事,一一详述之,意色扬扬,若自矜诩。噫,渫恶吏忍于鬻狱,无责也;而道之不明,良吏亦多以脱人于死为功,而不求其情。其枉民也,亦甚矣哉!

  (壹)屋极:屋顶。(二)京兆狱:京兆府设立的地方监狱。(三)五城太守司坊:五城军机章京衙门的监狱。京城内分东、西、北、中五区,各有牢狱。(肆)9门提督:北魏京城外城有九门,即:阴月、崇文、宣武、安定、德胜、东直、西直、朝阳、阜成。(五)10四司正职和副职郎:清初刑部设⑩4司,司的劫财司称都尉,副官称员外郎。(6)朱翁:名字不详。或感到即朱书,非是。余生:即余湛,字石民,童年受学于戴名世。多人皆因《南山集》案牵连下狱。同官:今山东商洛市。僧某:姓僧的人,或指僧人某。(七)斯罗:同“撕攞”,东京(Tokyo)土话,照料之意。(八)极刑:即凌迟。行刑时先割去身体,然后断喉致死。(9)大决:即秋决。清时新秋对判死刑的囚徒加以处决。每年十一月,刑部会同玖卿将死刑犯审查,姓名奏报国王,天皇用朱笔加勾的当下推行,未勾的款款。西市:清时新加坡市行刑的地方,要今上海宣武区菜市口。(拾)胥:胥吏,衙门中主持文件案卷的小吏。(1一)术不可不慎:语出《孟轲公孙丑上》,意谓选择谋生的手法必须慎重。(1贰)直省:东汉外地皆直属主旨,故称。(壹三)上闻:上奏天子。移关:移文和关文,皆属平行机关之间的来回来去公文。(1四)功令:政党法令。(15)谋:预谋杀人。故:故意杀人。(1陆)秋审:每年凉秋,刑部会同有关京官审查死刑事案件件,称秋审。矜疑:其情可悯,其罪质疑。西晋鲜明,审判犯人分为情实、缓决、可矜、思疑四类。入矜、疑类案件可减罪。

  爱新觉罗·玄烨五十一年七月,作者被关在刑部监狱里,亲眼看到死后从牢墙的洞口被拖出去的囚徒,每一天有叁、三个,有位曾任过沁水节度使的杜君,站起来对小编说:“那是发出了瘟疫。今后天数健康,死的人还不多,往年多到每一日要死二十一个。”作者向她询问原因,杜君说:“这种病症极度轻便传染,得了瘟疫的人,纵然是她的家眷也不敢陪伴她同起同卧。而狱中设立了三个老监,每监分三个看守所。看管犯人的看守住在正中那间。他在前边墙上开1个窗户照明,屋顶开多个天窗通气。两旁四间则尚未窗户,可是关押的人犯平日多达2百三个。每到晌午就锁门,犯人的分寸便都拉在牢里,臭气与食物的气味相交织。到了清祀,贫穷的犯人就睡在地上,春日1到,很少不致病的。狱中的老规矩,天快亮时才开锁。到了深夜,活人和死人脚挨脚、头并头而睡,未有主意规避,那样得传染病的人就多了。令人古怪的是,那么些大盗、惯贼、杀人要犯,却体质壮实,精力旺盛,被传染上疾病的10其中不到一、3个,固然一些得了病,随即又痊愈了。那么些总是死去的,都以因轻罪被拘禁的人,以及被牵连注解而依法不应当判罪的。”作者说:“京师有京兆狱,有五城都尉司坊,为啥刑部监狱关押的囚犯如此之多?”杜君说:“近年打官司,案情较重的,京兆狱和五城通判衙门都不敢专断判决;加上玖门提督所搜捕搜求的阶下囚,都归刑部拘留。而10四司正职和副职郎官中趁着营私者以及掌握管理文书的小吏、狱官、小卒,都把多关押人看做有利可图,所以,稍有牵连的人,一定左思右想拘捕到。一旦投入拘禁所,不问有罪无罪,必定戴上手铐脚镣,关进老监,使她们痛楚不堪,然后劝诱他们搜寻保险人,缴纳有限支持金,才放他迁出狱外,狱官臆想他家庭财产产来定敲诈的数据,得钱后官吏就坐地分赃。中产以上的家园,都倾尽家庭财产去找人取保,次一等的人烟,只求脱掉镣铐,住在牢狱外的板屋,也得化费数公斤银子;只有极端贫困而又无依附的囚犯,则被铐得很紧,以作为标准来警戒其他的囚徒。有时同是2个案件,案情罪行严重的,反而能居住在拘押所外,而罪轻或无罪的人却惨遭其害。那一个人忧愤积结,饮食生活又不寻常,1旦生病,又缺医少药,所以壹再死去。”我见天皇有爱抚生灵的品格,和以后那几个好天子同样,每一回审察判决书,必然能在被判死刑的囚徒中谋求出有个别得以放生的人,而前几天无辜者竟然到了那一个样子。借使仁人君子向国君直言:除死刑犯以及发配到偏远地充军的酷刑犯外,那叁个罪行较轻以及受牵连还未曾结束案件定罪的囚犯,能够其余关在壹座监狱里,不给她们上手铐和脚镣,那样,所保持而活下来的人能数得清呢!或许说:“监狱原有的三个监狱,定名称叫临时拘禁所,让那么些正在打官司而从未结束案件定罪的人住。那样尽管进行过去的规制,也能够稍有收益。”杜君说:“国君开恩,凡犯罪公司主住板屋;近期身无分文犯人转到老监关押,而大盗中却有住板屋的人,这里面是足以仔细检查的呀!比不上安放在另1所监狱里,才是从根本上缓慢解决难点的艺术。”同自个儿一起被捕的朱老先生、姓余的妙龄,和狱中的同官县僧某,先后得了可传染性疾病死去,都以不应有判重罪的。又有某人因外甥不孝控告她孙子,左右邻居也被牵连关押在老监,呼天喊地一向到天明。作者1贰分惊叹,并以杜君所说的话普及核准,大家所说的都同样,于是我就写了下来。

  奸民久于狱,与胥卒表里,颇有奇羡。山阴李姓,以杀人系狱,每岁致数百金。康熙大帝四10八年,以赦出,居数月,漠然无所事。其老乡有杀人者,因代承之。盖以律非故杀,必久系,终无死法也。五十一年,复援赦减等谪戍。叹曰:“吾不得复入此矣!”故例,谪戍者移顺天府羁候,时方冬停遣,李具状求在狱,候春发遣,至再三,不得所请,怅然则出。

  译文:

  凡判死刑的案子已经上奏的,刽子手就先等待在门外,叫他的友人进去勒索财物,叫做“斯罗”。有钱的人就对她的眷属勒索,穷苦的就当面前遇到自己说。若是犯人被处以凌迟,就说:“满意自己的标准,就先刺心;不然,就先砍去你的肆肢,心还不死。”有对这一个被处以绞刑的,就说:“知足自家的尺度,1绞就死;不然,三绞3放再增进别的刑具,然后才让您死。”唯有斩首的不能强制,不过还要把拿下的罪犯头作抵押品。因而,有钱的用数市斤、上百两银两作贿赂,贫穷的也要卖光衣裳;穷得一些钱都并未有的,就按上述所说的检查办理。掌管捆绑犯人的听差也是那样,欲望得不到满意,绑时就先折断犯人的筋骨。每年高商大决时,国王用朱笔勾过的大概占有11分之3四;未勾暂留的大约占领五分之三7,但都须缚到西市法场等待命令。那么些因捆绑而受到损伤的,即便万幸不死,也得病上多少个月才痊愈,有的竟成了毕生残疾。

  ——选自《四部丛刊》本《望溪先生全集·集外集》

  清圣祖五十一年3月间,小编(关押)在刑部监狱里,看见犯人死去而从墙洞里拖出去的,每日有叁几人。(狱中)有个原中阳县的知县杜君,站起来讲道:“那是瘟疫发作了呵。今后天气符合规律,死的人还不多,往年(那时候)多到天天十五个人。”笔者问变成这种气象的原故。杜君说:“这种病症很轻易传染,传染上的人,尽管是她的亲属,也不敢同他一块居住。而狱中有老监4座,每座老监有五间房子,看守们住在个中一间里,在房前的墙上开有窗户,用来通光,屋顶也开有天窗,用来透气。旁边的四间牢房却尚未开窗,不过关在里面包车型地铁罪人平常有二百几个人。每到晚上便落了锁,犯人的小便也都封闭在大牢里,同食品的意气混在壹块。再增进大吕时令贫穷的囚徒在地上睡觉,等到淑节地气上升,很少有不患有的。监狱里有个规矩,天亮了才开锁,当深更加深夜的时候,活人跟死人脚靠脚头靠头地躺着,未有主意规避,那正是污染上的人多的来由。更值得古怪的是,那多少个大胡子和违法多次的贼,杀过人,案情重大的囚徒,精气非常带劲,染上这种病症的10个中等未有一三个,有的正是沾染了,随即也就好了。那三个总是死去的,都以因为罪轻被押以及被牵涉的,被当作人证而不应当受法律制裁的人。”

  笔者一度问过2个任职多年的小吏:“他们和被判刑者、被捆绑者,并非相互仇恨,只是想获得一些钱财罢了;假设犯人真的拿不出,最终对她多少宽容一些,不是做了1件好事吗?”小吏说:“那是做出规矩来警告其余犯人,并且惩诫后来的犯人;不那样做,这些犯人就能够有侥幸心情。”掌管上刑具、打板子的狱吏也是那般。同作者联合被捕遭到木制刑具审讯的有三人:个中多少个给银子三市斤,被打过后骨头微伤,病了一个多月才好;另1个倍增给钱,只伤了皮肤,二10天就好了;再2个给6倍的钱,当晚走路就象平常人同样了。有人问小吏说:“犯人贫富不等,既然从他们这里都有所得,何必一定要按贿赂选举的多少来分别看待?”小吏说:“不分别对待,哪个人愿意多给钱!”亚圣说:“采用专门的学业不可不慎重。”真对呀!

  【译文】

  作者说:“京城里有顺天府的铁窗,有五城兵马少保衙门的铁栏杆,为啥刑部衙门监狱里关押的囚犯竟多到这种程度呢?”杜君说:“近年来的诉案件,(只要)案情稍微重一点,顺天府、五城兵马军机大臣衙门就不敢私下判决;再增加掌管京城9门看守工作的步兵统领访问调查、缉捕、检举、盘查出来的罪人,统统归刑部监狱关押;而拾4司的郎史、员外郎在这之中的那多少个喜欢多事的,以及官署内管文书的小史、典狱官、看守们,都以拘留的人越来越多越有利可图,稍微有个别牵连的,就必定用尽方法捉来。假若进了铁栏杆,不管有罪无罪,一定给戴上脚镣手铐,关在老监里,使(他们)难熬得不可能忍受了,然后就劝说他们去找保人,放她们出狱住在老监的异地,揣测他们家里全部的财产当做勒索的标准,而得来的钱就由官和小吏瓜分了。中产以上的人烟,都尽量自个儿的钱财来找保人,家产少一些的,必要去掉脚镣手铐住到老监外面包车型大巴板屋里,开销也要好几公斤银子。唯有(那一个)特别贫寒形单影只的罪人,才戴上刑具关押,一点也不姑息,还把她们做为标本警告其余的人犯。有的同案被囚的人,犯罪剧情严重的相反出来住在外围,而罪轻的、无罪的却屡遭那披枷戴锁的悲苦。他们心中聚成堆着忧桑愤恨,睡眠饮食又违背常规,等到生了病,又尚未药物诊疗,所以平日导致身故。”和自家同案被拘系的朱老先生、姓余的读书人及早在狱中的同官县的僧某人,先后传染上瘟疫死去,他们都以不应当遭到惩罚的。又有个姓什么的用不孝的罪过指控她的幼子,(他)左右的邻家(受牵连)被戴上刑具关进老监,整夜大学哭大叫直到天明。小编对那几个事有感触,就拿杜君的话广泛询问狱中的人,我们说的都如出1辙,于是便写了下来。

  刑部中的老吏,家里藏有假印章。公文下发到直属核心的外省,都被她们背后退换,增添或删除公文中的首要词句,实行的人难辨真假。唯有那1个给国君的奏疏以及发到平行各部的文书,他们还不敢那样做。法令规定:大盗没有杀人,以及和他同伙的多少个囚徒,仅马上处死主谋一、三人;其他的经首秋审讯,都得以罪减一等,发配充军。判决书上奏后,当中有及时处死的,刽子手已先等在门外。命令一下,就绑出来,片刻也不滞留。有某姓兄弟俩,因为把持公仓,法律规定相应及时处死,案件已经裁决。某狱吏对她说:“给本身一千两银子,作者让您活命。”问他有啥样办法,则说:“这么些并简单,作者别的打算壹份奏章,判决书不必要改换,取列名在判决书后边的从犯中未有家里人的七个单身狗换你俩的名字,等叛决书加封上奏时暗中沟通一下姓名正是了。”他的小伙伴说:“那样能够期骗被行刑的人,却不能够偷天换日主审官;假设主审官再上奏请示,大家就从未生活了。”某狱吏笑着说:“再上奏请示,大家从未劳动,但主审官也会就此被去职,他不恐怕为了那三个人的生命而吐弃本人的官位,所以,我们毕竟没有死的道理。”后来确实这么做了,列名最后一位的四个从犯即刻被处决。主审官发觉后惊叹得目瞪口呆,但一味不敢追究。笔者在牢狱,还亲眼看到那兄弟俩,监狱中的人都指着他们说:“那正是用某某人换下他们的头颅的。”后来以此狱吏在一夜间忽然死去,大家都以为是阴曹地府给她的责罚。

  爱新觉罗·玄烨五十一年7月,作者被关在刑部监狱里,亲眼看到死后从牢墙的洞口被拖出去的囚徒,每日有叁、多少个,有位曾任过襄垣军机章京的杜君,站起来对作者说:“那是发生了瘟疫。今后天数例行,死的人还不多,往年多到天天要死二十一个。”作者向她打听原因,杜君说:“这种病症非常轻巧传染,得了瘟疫的人,即使是她的骨血也不敢陪伴他同起同卧。而狱中设立了几个老监,每监分四个牢房。看管犯人的看守住在正中那间。他在前面墙上开2个窗子照明,屋顶开多少个天窗通气。两旁四间则从未窗户,但是关押的罪人平常多达二百多少个。每到深夜就锁门,犯人的大大小小便都拉在牢里,臭气与食品的意气相交织。到了清祀,贫穷的犯人就睡在地上,春季1到,很少不患有的。狱中的规矩,天快亮时才开锁。到了中午,活人和死人脚挨脚、头并头而睡,未有办法逃避,那样得传染病的人就多了。令人奇怪的是,这几个大盗、惯贼、杀人要犯,却体质强壮,精力旺盛,被传染上疾病的10在那之中不到一、一个,尽管一些得了病,随即又痊愈了。这么些总是死去的,都以因轻罪被关禁闭的人,以及被牵连注脚而依法不应当判罪的。”作者说:“京师有京兆狱,有五城县令司坊,为啥刑部监狱关押的人犯如此之多?”杜君说:“近年打官司,案情较重的,京兆狱和五城县令衙门都不敢私行判决;加上九门提督所搜捕搜求的囚徒,都归刑部拘留。而10四司正副郎官中趁着营私者以及掌握管理文书的小吏、狱官、小卒,都把多关押人看成有利可图,所以,稍有牵连的人,一定冥思苦想拘捕到。一旦投入大牢,不问有罪无罪,必定戴上手铐脚镣,关进老监,使她们难熬不堪,然后劝诱他们搜索保障人,缴纳保障金,才放他迁出狱外,狱官臆度他家财产来定敲诈的多寡,得钱后官吏就坐地分赃。中产以上的家庭,都倾尽家庭财产去找人取保,次一等的住家,只求脱掉镣铐,住在监狱外的板屋,也得化费数公斤银子;只有极端贫困而又无依附的人犯,则被铐得很紧,以作为标准来警示别的的囚徒。一时同是2个案件,案情罪行严重的,反而能居住在铁窗外,而罪轻或无罪的人却面对其害。这一个人忧愤积结,饮食生活又不正规,一旦病倒,又缺医少药,所以1再死去。”作者见皇帝有敬重生灵的品性,和以后那多少个好皇帝同样,每一回审察判决书,必然能在被判死刑的囚犯中寻求出一些方可放生的人,而以后无辜者竟然到了那个样子。若是仁人君子向天子直言:除死刑犯以及发配到边远地充军的重刑犯外,那2个罪行较轻以及受牵连还平昔不结束案件定罪的罪人,能够其余关在1座监狱里,不给他俩上手铐和脚镣,那样,所保证而活下来的人能数得清呢!大概说:“监狱原有的多个看守所,定名称叫不常拘禁所,让这个正在打官司而并未有结束案件定罪的人住。那样纵然实践过去的规章制度,也得以稍有好处。”杜君说:“国王开恩,凡犯罪集团主住板屋;近来特殊困难犯人转到老监关押,而大盗中却有住板屋的人,那几个中是能够仔细查看的呦!不比安排在另壹所监狱里,才是从根本上消除难题的不二秘籍。”同笔者一同被捕的朱老先生、姓余的青年,和狱中的同官县僧某,先后得了传染病死去,都以不该判重罪的。又有某人因孙子不孝控告她孙子,左右邻居也被牵连关押在老监,呼天喊地直接到天亮。笔者特别惊讶,并以杜君所说的话分布核查,我们所说的都如出壹辙,于是自个儿就写了下去。

  凡是判了死刑的案件上奏(未来),刽子手就先等在看守所外面,支使他的友人进去勒索财物,那叫做“斯罗”。家中全部的犯人,同伙就找他的亲戚(谈),对特困的罪犯就堂皇冠冕告诉她。(对)在那之中受凌迟碎剐的,就说:“尽管顺从作者,就先刺心脏;不然4肢砍完了,心还不会死。”(对)在那之中受绞刑的,就说:“要是顺从小编,开头1绞就能够与世长辞;不然绞三遍(还要)加用别的刑具,然后本领死去。”唯有对那一个砍头的,未有何样好威迫的,不过还要留下他的脑壳做抵押品。由此,有钱的收买往往要花几千克还是上百两银子,未有钱的也要把团结的衣衫卖光;一点财物未有的,就根据说过的那么来惩罚他。担当捆绑犯人的也是如此,(犯人)不可能顺从他的心愿,捆绑时就先折断他的体格。每年首秋聚焦处决犯人时,勾着姓名立即实行的占判死罪囚犯的十一分之34,留着暂不实践的占6/10七,都被松绑到行刑的西市去等待命令。那几个在绑扎时受了伤的,就算幸运保留了人命,也要病上或多或少个月技艺痊愈,有的乃至成为残废。

  凡杀了人的,状辞上一直不机关杀人或故意杀人的话的,经秋审归入矜疑类,就足防止死。狱吏便趁机利用法令舞弊。有2个叫郭4的罪人,已经八回杀人,又以矜疑罪减一等,随后又遇大赦。将在出狱时,整天与她的同伴喝酒狂歌通霄达旦。有人问他过去的事,他所有人家详细讲述,扬扬得意,就象在本身炫目似的。唉!行为污浊、十恶不赦的狱吏忍心于受贿,那不用去责备了;可是不精通治狱之道,好的臣子也再叁把帮外人解脱死罪作为功德,而不研讨具体的案情。他们使全体公民相当受冤屈,也太过分了!

www.67777.com,  凡判死刑的案件已经上奏的,刽子手就先等待在门外,叫他的友人进去勒索财物,叫做“斯罗”。有钱的人就对她的亲人勒索,穷苦的就当面临自个儿说。如果犯人被处以凌迟,就说:“满意自家的标准,就先刺心;不然,就先砍去你的四肢,心还不死。”有对那多少个被处以绞刑的,就说:“满意自笔者的规则,一绞就死;不然,三绞三放再加上其他刑具,然后才让您死。”唯有斩首的黔驴技穷强制,然而还要把砍下的囚犯头作抵押品。因而,有钱的用数市斤、上百两银两作贿赂,贫穷的也要卖光衣裳;穷得一些钱都并未的,就按以上所说的惩治。掌管捆绑犯人的听差也是那般,欲望得不到满意,绑时就先折断犯人的体格。每年新秋津大学决时,皇帝用朱笔勾过的大抵攻克十三分之三肆;未勾暂留的大略攻克伍分三柒,但都须缚到西市法场等待命令。那多少个因捆绑而受到损伤的,固然还好不死,也得病上多少个月才痊愈,有的竟成了百余年残疾。

  笔者已经找3个余年管文书的小官询问过那件事:“他们跟这几个被处死、被松绑的人,不是有啥仇恨,只然而希望赢得一些财物而已;果真未有,最终也就超计生宽容他们,那难道说不是壹种善可以吗?”回答说:“那是为着立下规矩以警示其余的人犯,而且也用来杀一儆百后来的人;不那样,这就大家都会有幸运的思想。”专管给犯人戴手铐、打板子的人也是那样。跟本人同案被捕用木制刑具拷打审问的有多个人:一位给了二磅lb银两,(结果)骨头受了点轻伤,病了几个多月;壹人给的(比他)多了①倍的银两,(只)打伤了皮肤,二十天就伤愈了;一个人给(的是她)陆倍的银两,当天晚间走起路来就跟平日同样。有人问他俩道:“犯罪的人贫富不等同,你们已经从种种犯人身上都得了金钱,又何必还要按出钱多少来分别对待呢?”(他们应对)说:“没分裂,哪个肯多掏钱呢?”亚圣说过:“接纳职业不得以不慎重。”(那句话)真对啊!

  奸诈之徒入狱久了,就与狱吏内外勾结,颇能赚大钱。五寨县有个姓李的,因杀人下狱,每年能够弄到数百两银子。清圣祖四拾8年,因大赦出狱,在外住了多少个月,寂寞无聊。他有个同乡杀了人,于是就替这个人承担了罪行。因为依照法律规定不是故意杀人者,一定要长久蹲狱,但最后不会被处死的。康熙大帝五十一年,又遇大赦援例减罪充军。李某叹息说:“我再也无法进这监狱了!”按旧规定,被发配的阶下囚要转到顺天府监狱关押起来等候遣送,当时正值九冬,遣送暂停,李某写了控诉书要求留在刑部监狱,等候到青春遣送,他屡次乞求未有获取认同,只能失望地偏离此地。

  笔者已经问过叁个任职多年的小吏:“他们和被判刑者、被捆绑者,并非相互仇恨,只是想博得部分钱财罢了;借使犯人真的拿不出,最后对他有个别宽容一些,不是做了一件善事吗?”小吏说:“那是做出规矩来警戒其余犯人,并且惩诫后来的囚徒;不那样做,那三个犯人就能够有侥幸心境。”掌管上刑具、打板子的看守也是那样。同自身1块儿被捕遭到木制刑具审讯的有多少人:个中三个给银子三千克,被打过后骨头微伤,病了1个多月才好;另1个加倍给钱,只伤了皮肤,二10天就好了;再一个给六倍的钱,当晚行动就象一般人同样了。有人问小吏说:“犯人贫富不等,既然从他们那边都有所得,何必一定要按贿赂选举的多少来差别对待?”小吏说:“不分别对待,什么人愿意多给钱!”亚圣说:“选拔职业不可不慎重。”真对呀!

  刑部里(有个)老年管文书的小官,家里暗藏着伪造的印鉴,公文下发给外省,往往偷偷地调换它,扩充或删节那么些根本的说话,奉命实行的人绝非什么人能分辨真假。那个上奏给天子和送各部的文件,还不敢那样做。(政党的)法令规定:大盗没有杀人,以及其余的三只参预违背纪律而人口多的案犯,只要主谋的一、贰人立即处死,别的的案犯经过高商的大审,都减刑遣发到偏远地方去应征。案文送上去,个中有应声处死的,刽子手就先行等侯在牢房门外。命令一下去,就(把死刑事案件犯)绑上押出来,一点时光也不贻误。有某姓兄弟4位,因为犯了占领公仓的大罪,依照法规相应马上处死。犯罪案情已经判决了,管文书的某人告诉她们说:“给作者一千两银子,小编让你们活下来。”他们问她有怎么着办法,他说:“那未尝什么困难,小编此外交政希图壹份奏章,判决词不用改造,只不过拿五个列在同案名单背后的光棍而又尚未亲人的从犯替换你们的名字,等到案文加封上奏的时候背后地换一下罢了。”他的3个同事说:“那足以欺诈死去的人犯,却无法瞒上欺下主审官,要是她发掘错误再上奏章请示,我们就活不成了。”管文书的某人笑着说:“(他)重新上奏请示,大家这一个人固然活不成,不过主审官也要两个个免去职务离开,他们不能够拿那三个人的生命来换掉她协和的功名,那么大家这么些人也就一味不曾死的道理了。”他竟是如此办了,同案名单中前边的两名从犯登时被处了极刑。主审官惊吓得口张舌翘,但究竟不敢追究。作者在铁窗里,还见过某姓兄弟俩,牢房中的犯人都指着说:“那五人正是用某人、某人换成他们的脑袋的。”

  (冯海荣)

  刑部中的老吏,家里藏有假印章。公文下发到直属中心的外省,都被她们悄悄改造,扩展或删除公文中的主要词句,试行的人难辨真假。唯有那四个给天子的奏疏以及发到平行各部的文本,他们还不敢那样做。法令规定:大盗未有杀人,以及和他同伴的多少个囚徒,仅马上处死主谋一、三人;其他的经早秋审讯,都足以罪减一等,发配充军。判决书上奏后,当中有及时处死的,刽子手已先等在门外。命令一下,就绑出来,片刻也不滞留。有某姓兄弟俩,因为把持公仓,法律规定应该马上处死,案件已经裁决。某狱吏对她说:“给自个儿一千两银子,作者让您活命。”问他有何样方式,则说:“这几个并简单,小编其余计划1份奏章,判决书无需改动,取列名在判决书后边的从犯中未有家里人的八个单身狗换你俩的名字,等叛决书加封上奏时暗中沟通一下姓名正是了。”他的小伙伴说:“那样能够棍骗被处死的人,却不能欺上瞒下主审官;即使主审官再上奏请示,我们就不曾劳动了。”某狱吏笑着说:“再上奏请示,大家未有生活,但主审官也会因而被去职,他不容许为了那多人的性命而舍弃自个儿的官位,所以,大家到底未有死的道理。”后来实在这么做了,列名最后一位的四个从犯马上被行刑。主审官发觉后惊叹得目瞪口呆,但始终不敢追究。小编在监狱,还亲眼看到这兄弟俩,监狱中的人都指着他们说:“那便是用某某人换下他们的脑部的。”后来以此狱吏在一夜间忽然死去,大家都感到是阴曹地府给她的处理罚款。

  凡是杀人(的罪犯),若是审判书中未有机关、故意杀人罪行的,经过金天的大审归入情有极其、其罪疑惑1类,就可以免去死刑,官吏就借这几个分明来钻法规的空隙。有个叫郭四的,总共杀过6遍人,1遍次名下情有丰裕、其罪思疑的壹类,接着碰到了大赦。(他)就要获释了,天天跟他的1伙人安放酒席,尽情高歌到天亮。有人问她过去的业务,他就一桩桩一件件地详细叙说,神情脸色是这样洋洋得意,好象是在本人炫丽。唉!贪污的官吏贪官忍心于受贿,是不值得责怪的;可是不明白治狱之道,好官也多把使犯人免去一死当做功德,却不去斟酌那个案件的实质,他们使好人碰着冤屈,也决心得很哪!

  凡杀了人的,状辞上尚未机关杀人或故意杀人的话的,经秋审归入矜疑类,就足防止死。狱吏便趁机利用法令舞弊。有三个叫郭4的人犯,已经八回杀人,又以矜疑罪减一等,随后又遇大赦。将要出狱时,整天与她的伴儿喝酒狂歌通霄达旦。有人问他过去的事,他每种详细讲述,扬扬得意,就象在小编炫丽似的。唉!行为污浊、罪行累累的狱吏忍心于受贿,那不用去责问了;不过不清楚治狱之道,好的官宦也屡次把帮外人解脱死罪作为功德,而不钻探具体的案情。他们使人民备受冤屈,也太过分了!

  某些奸狡的人持久关在监狱里,同狱卒内外勾结,很捞了些钱。汾阳市有个姓李的,因杀人被关在监狱里,每年能够弄到几百两银两。清圣祖四10捌年,因为大赦被释放出来。在外边过了多少个月,(他感觉)寂寞无聊未有何事可干,他的同乡中有三个杀了人的,于是她就代替那两个同乡承担杀人的罪行。原来按法规规定不是故意杀人就必定长时间关押,终久未有死罪。(爱新觉罗·玄烨)五十一年,又遇大赦,又根据赦令减刑等待发配到边外去防范。(他)叹息说:“笔者未曾机会再到那边来啦!”按依旧例,发配充军的囚犯要转到顺天府监狱关押,等候遣送。那时正好是严节,结束遣送。姓李的写呈文请求留在刑部狱中等到过年阳春遣送,请求了好几回,都未有赢得许可,他很失望地调换好多出去。

  奸诈之徒入狱久了,就与狱吏内外勾结,颇能赚大钱。乡宁县有个姓李的,因杀人下狱,每年能够弄到数百两银子。爱新觉罗·玄烨四拾八年,因大赦出狱,在外住了多少个月,寂寞无聊。他有个同乡杀了人,于是就替此人承担了罪恶。因为依照法律规定不是故意杀人者,一定要长期蹲狱,但提及底不会被行刑的。清圣祖五十一年,又遇大赦援例减罪充军。李某叹息说:“作者再也不能进那监狱了!”按旧规定,被发配的囚犯要转到顺天府监狱关押起来等候遣送,当时正值严节,遣送暂停,李某写了控诉书须要留在刑部监狱,等候到青春遣送,他再3央求未有赢得认同,只可以失望地偏离这里。

  方苞(166八-174玖),东魏小说家。字凤九,号灵皋,晚年又号望溪,桐城(今福建桐城)人。康熙帝年间进士。171一年因文字狱牵连入狱,得人营救,两年后刑释。后官至礼部里胥。他是桐城派古文的祖师爷,当时颇有影响。主见写小说应注重“义法”,“义”指小说的内容,要吻合封建的纲常伦理;“法”指小说的款型本事,要协会条理,语言雅洁;从而做到“言之有物”,“言之有序”。提倡义理、考据、词章三者不偏不倚。所作作品多宣传封建礼教,有的也很有观念意义。有名的《狱中杂记》,记述了在狱中耳闻目睹的种种丑恶事实,暴光了隋朝司法制度的腐烂和黑暗。有《方望溪先生全集》传世。

  (冯海荣)

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